大順通寶現(xiàn)存量多不多 大順通寶發(fā)行背景及歷史故事
摘要：明末張獻(xiàn)忠據(jù)守川地不長(zhǎng)，鑄行大順通寶亦不過(guò)一年有余。且處于滿清、明及大順軍夾擊態(tài)勢(shì)中。流通不暢，故今所見(jiàn)多為四川成都附近出土。當(dāng)然歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，至今關(guān)于張獻(xiàn)忠是否屠四川還有很多個(gè)說(shuō)法。
清代嘉慶年間文獻(xiàn)《蜀碧》有云：“賊(指張獻(xiàn)忠)設(shè)鑄局，取藩府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院銅像，熔液為錢(qián)。其文曰「大順通寶」。令民間家懸順民號(hào)帖，以大順新錢(qián)，釘之帽頂。諸神像首百煉不化，賊盡棄之。后本朝成都知府冀應(yīng)熊拾而埋之北關(guān)外，題其碣曰「佛冢」。賊錢(qián)肉色光潤(rùn)精致，不類常銅。至今得者，作婦女簪花，不減赤金?！?。
大西大順二年(1646年)，張獻(xiàn)忠在率大西軍主力于西充鳳凰山抗清作戰(zhàn)中犧牲，大西國(guó)在成都的政權(quán)覆滅，川鑄大順通寶乃罷。明末張獻(xiàn)忠據(jù)守川地不長(zhǎng)，鑄行大順通寶亦不過(guò)一年有余。且處于滿清、明及大順軍夾擊態(tài)勢(shì)中。流通不暢，故今所見(jiàn)多為四川成都附近出土。加之，后來(lái)滿清更視之為“偽錢(qián)”、“反錢(qián)”，命令禁止舊錢(qián)流通，大順通寶更是在熔銷(xiāo)之列。所以大順錢(qián)總的存世量是不多的。
明末清初蜀人沈荀蔚《蜀難敘略》還有載：“賊下令凡市鎮(zhèn)民家給大順錢(qián)綴于首可不免死”等等。當(dāng)然，大凡關(guān)于大順通寶的記載都傾向于兩個(gè)問(wèn)題，一是張獻(xiàn)忠為人是心狠手辣，殺人如麻，實(shí)行的是高壓統(tǒng)治政策，百姓日常行走都要在頭頂上佩戴大順錢(qián)，方可免死;二是這大順錢(qián)鑄造的可不簡(jiǎn)單，是明蜀王府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院(如記載有成都著名道觀青羊?qū)m)銅像熔液為錢(qián)，鑄造的相當(dāng)精美，有多精美，后世得者熔鑄為婦女發(fā)釵，不遜色于黃金。當(dāng)然歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，至今關(guān)于張獻(xiàn)忠是否屠四川還有很多個(gè)說(shuō)法。
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1647年，大西軍政權(quán)以昆明為首府，不再公開(kāi)使用原有國(guó)號(hào)。大順通寶光背市場(chǎng)價(jià)格在60元左右，背工、戶市場(chǎng)價(jià)格在100元左右，背川戶罕見(jiàn)，上海博物館藏有一枚。
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大順通寶，明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠所鑄的錢(qián)幣。大順元年，張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)為了增強(qiáng)合法性，提高財(cái)政收入，鑄造了大順通寶。另一說(shuō)是張獻(xiàn)忠所鑄的大順通寶由于銅制精良，閃閃發(fā)光，不少婦女把他融化做首飾，不弱于黃金。
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大順通寶，明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠所鑄的錢(qián)幣。1644年11月，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的農(nóng)民軍攻克成都，稱西王，建立了大西政權(quán)，以成都為西京，年號(hào)“大順”，鑄造有大順通寶。且處于滿清、明軍夾擊態(tài)勢(shì)之中。
