純熙元寶名字由來 純熙元寶與淳熙元寶的區(qū)別
摘要：淳化、雍熙皆為北宋太宗趙光義的年號，各取其中一字組成“淳熙”，以示對祖宗盛世的追慕和效法。
因“純”字與“淳”字音同，當(dāng)時有學(xué)者就認(rèn)為其可能與南宋第二位皇帝孝宗“淳熙”年號有所關(guān)聯(lián)。1987年貨幣史學(xué)家葉世昌教授首先找到了答案。他在一本南宋高宗、孝宗兩朝編年史著作《皇宋中興兩朝圣政·卷五十二》中查到一條記載：“(乾道九年十一月戊戌)詔以明年正月朔為淳熙元年，初詔改元純熙?！边@說明在孝宗改元“淳熙”之前，最初擬用的年號是“純熙”并已詔告天下，但后因故又改為“淳熙”。
至于棄用“純熙”年號的緣由，主要有兩種說法：一說是害怕刺激金國故改之?？肌凹兾酢币辉~，出自《詩經(jīng)·周頌·酌》：“于鑠王師，遵養(yǎng)時晦，時純熙矣，是用大介?！边@是敘述周武王伐紂的《大武》樂歌之一，內(nèi)容是歌頌武王克商的功績。“純”有宏偉無比的含義，“熙”乃明朗國運(yùn)，天降洪福，蘊(yùn)藏有橫掃狼煙的氣勢。時因屈膝求和的南宋朝廷唯恐用此年號其寓意會激怒北方金國，遂改“淳熙”。
南宋著名學(xué)者洪邁在《容齋續(xù)筆》卷十三《紀(jì)年兆祥》中即持此觀點(diǎn);另一說是欲效法先王而改號。據(jù)南宋李心傳《建炎以來朝野雜記》甲集卷三《年號》載：乾道九年(1173)“時認(rèn)為乾道用九之?dāng)?shù)已極，乃改為純熙，尋又易純?yōu)榇荆杂麓净?、雍熙之美也?！薄痘仕沃信d兩朝圣政·卷五十二》也說：“尋以取法淳化、雍熙為義，改元淳熙?！贝净?、雍熙皆為北宋太宗趙光義的年號，各取其中一字組成“淳熙”，以示對祖宗盛世的追慕和效法。
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無論是哪個朝代的貨幣，只要符合“純熙元寶”無人知曉，世界上僅有數(shù)枚的條件，那這枚錢幣將在拍賣市場中擁有極強(qiáng)的吸引力。
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據(jù)業(yè)內(nèi)專家介紹表示，所謂的純熙元寶，指的是在純熙年間打造的一款錢幣。同樣的讀音，不同的意義，當(dāng)然就會讓這一款純熙元寶的歷史意義凸顯。
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不同的學(xué)者對這類“純熙元寶”給出了不同的注解，但漏洞依然存在，直到貨幣史學(xué)家葉世昌提出“純熙元寶”屬于孝宗朱佑樘的年號，并給出了令人信服的資料，這枚錢幣才正式確定了身份。
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淳化、雍熙皆為北宋太宗趙光義的年號，各取其中一字組成“淳熙”，以示對祖宗盛世的追慕和效法。加之鑄量稀少，珍貴罕見，有人估算其存世數(shù)量不會超過二十枚，是當(dāng)之無愧的南宋錢幣大珍品，自然備受收藏家追捧。
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顯而易見，我們?nèi)粢浴凹兾酢蹦晏柎胬m(xù)時間長短這一點(diǎn)來考慮其鑄錢可能不可能，其實(shí)是站不住腳的。但是，盡管它存續(xù)時間短，但“純熙”年號卻是正式昭告天下的實(shí)實(shí)在在的皇帝年號，而有正式年號當(dāng)有鑄錢為證或者為標(biāo)志。
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與譜載拓圖和鐵錢比對，其書體書意之一致，核心風(fēng)格完全相同。因此，可以首先確定其書相無異無邪，寶馬之相初顯。可感本品出坑有日，乃早前出于東北罐裝窖藏。其緣廓露銅可見，材質(zhì)泛紅，青銅質(zhì)地，銅色熟舊。
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淳化、雍熙皆為北宋太宗趙光義的年號，各取其中一字組成“淳熙”，以示對祖宗盛世的追慕和效法。加之鑄量稀少，珍貴罕見，有人估算其存世數(shù)量不會超過二十枚，是當(dāng)之無愧的南宋錢幣大珍品，自然備受收藏家追捧。
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據(jù)史料記載，南宋孝宗皇帝乾道九年冬至，改明年年號為純熙，僅僅六天之后改為淳熙，因此，“純熙元寶背同錢”實(shí)際上只流通了6天。由于這枚鐵錢前人譜錄中從未見著述，故可參照資料甚少。一言以蔽之，銀銅兩銹質(zhì)銹相凸顯自然天成之相，銹色開門之珍品。
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“純熙”、“淳熙”雖音同意義卻不相同。所以也有一種說法是當(dāng)時因南宋朝廷唯恐用此年號會激怒金國而遂改“淳熙”，言欲“取法淳化、雍熙為義”，實(shí)乃托辭耳。是為“純熙元寶”錢首次面世。背“同”意為舒州同安監(jiān)所鑄，該錢監(jiān)位于現(xiàn)在的安徽省西南部。
