摘要：因其郡望昌黎，自稱“昌黎韓愈”，故后人稱之為韓昌黎。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視，這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化，并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

　　1983.8.10。影寫版。P11.5。 31mm*52mm。 16（4*4）。[G]。

　　[A]劉凌滄。 [D]李大瑋。北京郵票廠。

　　這套郵票的設(shè)計(jì)者為我國(guó)著名工筆重彩人物畫家劉凌滄先生。在設(shè)計(jì)該套郵票時(shí)，劉凌滄采用中國(guó)傳統(tǒng)人物畫像風(fēng)格中的“院體法”和“文人畫方法”結(jié)合的形式，人物面部畫法細(xì)膩，衣紋勾勒則較為粗放。

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代文學(xué)到了唐代，發(fā)展到了一個(gè)全面繁榮的新階段，整個(gè)文壇出現(xiàn)了自戰(zhàn)國(guó)以來所未有的興盛局面。其中詩(shī)歌的發(fā)展，更達(dá)到了高度成熟的黃金時(shí)代。獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人就有五六十位，而李白、杜甫的成就，更達(dá)到詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰。在散文方面，創(chuàng)作出許多傳記、游記、寓言、雜說等新型短篇散文。在小說方面，也出現(xiàn)了許多打破六朝志怪小說格局、獨(dú)具機(jī)杼、富于浪漫色彩的傳奇作品。這一切，都為后代文學(xué)的發(fā)展開拓了道路。

　　4-1為“李白”。李白（701—762），字太白，別號(hào)青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油縣）人，是唐代大詩(shī)人。李白從小聰明博學(xué)，興趣廣泛。26歲時(shí)，辭親遠(yuǎn)游，足跡遍及半個(gè)中國(guó)。后經(jīng)道士吳筠薦舉，入長(zhǎng)安供奉翰林。不到三年，李白因感朝政腐敗，再度開始漫游生涯。晚年生活困頓飄泊，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。李白的詩(shī)（如《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等）雄健奔放，無所拘束，語(yǔ)言自然明快，達(dá)到了“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。他的思想既有儒家的積極入世精神，更有道家的自由放達(dá)情致，并雜以游俠意念。李白詩(shī)現(xiàn)存900多首，有《李太白集》。畫面上，李白身著白衣，獨(dú)自站在江邊，眺望著逐漸消失的孤帆遠(yuǎn)影，超脫飄逸，似正在醞釀詩(shī)句。

　　???????4-2為“杜甫”。杜甫（712—770），字子美，河南鞏縣人，唐代大詩(shī)人。早年漫游各地。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。杜甫一生飽經(jīng)憂患，歷盡坎坷，晚年生活極為貧困。杜甫的詩(shī)大多反映下層人民疾苦。其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)弊，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，深刻地反映了時(shí)代特色，后世稱為“詩(shī)史”。其詩(shī)作在藝術(shù)上博采前人，融合眾長(zhǎng)，形成特有的沉郁頓挫的風(fēng)格。今存杜甫詩(shī)1400余首，其中《春望》、《北征》、《麗人行》、“三吏”（《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等最為膾炙人口?，F(xiàn)有《杜工部集》。畫面中杜甫衣著簡(jiǎn)樸，坐于太湖石上，正提筆沉吟。畫面突出了對(duì)杜甫臉形和顏面皺紋及眼神的刻劃。幾條皺紋，埋藏著杜甫不幸的遭遇；沉郁的眼神，則流露著傷時(shí)感世的心情。

　　4-3為“韓愈”。韓愈（768—842），字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟縣南）人。因其郡望昌黎，自稱“昌黎韓愈”，故后人稱之為韓昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒學(xué)，以繼承儒家道統(tǒng)自任。堅(jiān)決反對(duì)佛、道二教，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。在文學(xué)上，反對(duì)六朝駢儷的文風(fēng)，主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。其文氣勢(shì)雄渾，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，感情充沛。被尊為“唐宋八大家”之首。其詩(shī)獨(dú)辟蹊徑，頗具獨(dú)創(chuàng)性?，F(xiàn)有《昌黎先生集》。畫面上的韓愈寬衣博帶，拱手正立，顯示出為人正直、莊重嚴(yán)肅的形象。

　　4-4為“柳宗元”。柳宗元（773—819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。是唐代的文學(xué)家、哲學(xué)家。柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，其詩(shī)文均為反映現(xiàn)實(shí)的力作。寓言諷刺小品作為一種獨(dú)立的文學(xué)形式出現(xiàn)，是柳宗元的創(chuàng)新。其中的代表作如《三戒》等，文章短小簡(jiǎn)潔，意味深遠(yuǎn)，語(yǔ)言犀利，風(fēng)格嚴(yán)峻。柳宗元的山水游記尤為突出，文筆秀麗清新，描寫景物細(xì)致生動(dòng)，極富詩(shī)情畫意。其代表作如《永州八記》對(duì)后世有很大影響。柳宗元為“唐宋八大家”之一，現(xiàn)存有《柳河?xùn)|集》。畫面上反映的是柳宗元因參與王叔文等人的革新運(yùn)動(dòng)，被貶南方，在溪邊撰寫詩(shī)文的形象。

　　這套郵票發(fā)行于1983年8月10日，紀(jì)念了我國(guó)中國(guó)古代文學(xué)家，該郵票共有四幅圖畫分別展現(xiàn)出了古代的四大著名文學(xué)家李白、杜甫、韓愈以及柳宗元，該郵票的畫風(fēng)頗具中國(guó)古典藝術(shù)氣息，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)歷史民族藝術(shù)文化特色，我國(guó)的古典文學(xué)一直對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)古代的一系列文學(xué)家所做出來的一系列貢獻(xiàn)已銘記在人們的心中，許多文學(xué)家所表達(dá)出來的指導(dǎo)思想也對(duì)后世有著很大的啟示。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視，這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化，并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。