摘要:甘肅造幣廠是馮玉祥在戰(zhàn)亂時期建立起來的,因為甘肅當時發(fā)生了錢荒,只能用孔繁錦在天水造幣廠用的設備在甘肅蘭州重新鑄造起錢幣。甘肅造幣廠五十文是甘肅所有銅幣中唯一有廠銘的銅幣。
甘肅造幣廠是馮玉祥在戰(zhàn)亂時期建立起來的,因為甘肅當時發(fā)生了錢荒,只能用孔繁錦在天水造幣廠用的設備在甘肅蘭州重新鑄造起錢幣。當時的造幣廠除了鑄造銀元,也會鑄造一些銅元,甘肅雙珍就是在這種情況下被鑄造出來的,它們分別是“中國民國十七年伍枚”和“甘肅造幣廠五十文”,那么這兩者的價值如何呢?且隨小編一起來看。
從中華民國十七年伍枚銅元目前的發(fā)現(xiàn)及存世的情況來看,五枚銅元有兩個版別,一是光邊的,即銅元的邊棱沒有齒,另一種為齒邊,即邊棱有齒。光邊銅元比齒邊銅元的分量略重,圖案雕刻略深,人物、字口都較深,刻畫略粗一些。齒邊銅元較精美,人物、文字線條柔和,刻畫細膩、傳神,人物眼睛炯炯有神,活靈活現(xiàn)。尤其銅元邊修飾工整、光潤,剖面如盤狀,精美異常,令人愛不釋手。其雕工至今看來,仍不落后于時代,有非常高的收藏價值。
甘肅造幣廠五十文是甘肅所有銅幣中唯一有廠銘的銅幣。鑄期比“伍枚”略晚,鑄工略比“伍枚”粗糙,文字稍淺,當然它的鑄量以及存世量比“伍枚”更少,也更珍稀,主要發(fā)現(xiàn)在蘭州及周邊地區(qū)。
明清兩代均沿用“元寶”一詞。而“清代”是中國“銀錠”鑄造和發(fā)展的鼎盛時期,由于地域不同,鑄造工藝流程不同,各地“銀錠”的器型各異,款式和價格上也是有所區(qū)別。
清代的江南省是現(xiàn)在江蘇省的前身,由于江南省存在的時間不長,所以它鑄造的光緒元寶銀元都比較意義,比如江南省造壬寅光緒元寶銀元系江南省后期鑄造的銀幣,此錢幣是我國貨幣發(fā)展史上不多見的跨省發(fā)行銀幣,并且其鑄額不多,所以它目前的收藏價值也不低。
袁大頭怎么鑒別真假1、聽聲音 利用銀元相互撞擊發(fā)出的聲音來辨別。
清朝開國以后,為了紀念這樣的時期鑄造了這枚貨幣?! ?、造型別致 天命通寶這枚貨幣的造型可以說是十分別致的,會有不同文字類型的存在。滿文錢的正面是用滿文書寫的天命通寶的字樣,順序是左右上下的形式。
大宋通寶一共有兩種面額,有小平錢和當十大錢兩種,其中大宋通寶當十錢位列古泉五十名珍之列,為宋錢中之大名譽品,美品。下面就主要說說大宋通寶當十的內容。 關于大宋通寶當十的真假鑒別方式比較直觀有效的就是看包漿、量尺寸、稱重量。
譜載政和年間鑄有“政和通寶”、“政和重寶”兩種錢文的錢幣。“政和通寶”有小平、折二兩等錢幣,銅、鐵兩種幣材,錢文有楷、隸、篆三種書體,版式繁復,多可組成對錢,其中不乏珍稀之品。“政和重寶”為折二鐵錢,銅錢為鐵母錢。
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